習(xi)近平總(zong)書記強(qiáng)調：“文化(hua)是一個(gè)民族的(de)魂魄，文(wen)化認同(tóng)是民族(zu)⚽團結的(de)根脈。”“要(yào)着眼建(jian)設中華(hua)民族現(xiàn)代文明(míng)，不斷構(gòu)築中🧑🏽🤝🧑🏻華(hua)民族共(gòng)有精神(shén)家園。”習(xi)近平總(zǒng)書記的(de)重要論(lùn)述，為🚩我(wǒ)們做好(hao)新時代(dai)黨的民(min)族工作(zuò)指明了(le)前進方(fang)🏃🏻向、提供(gong)了根本(ben)遵循。我(wo)們要深(shēn)刻領悟(wù)“兩個确(que)立”的決(jue)定☎️性意(yì)義，增強(qiáng)“四個意(yì)識”、堅㊙️定(ding)“四個自(zì)信”、做到(dao)“兩個維(wéi)護”，深入(ru)學習貫(guan)徹習近(jìn)平文化(hua)思想，全(quán)面貫徹(chè)落實習(xi)近平總(zǒng)書記關(guan)于加強(qiang)和改進(jìn)民族工(gong)作的重(zhòng)要思想(xiǎng)，圍繞鑄(zhu)牢中華(huá)民族共(gong)同體意(yi)識這一(yi)主線，着(zhe)眼建🐉設(she)中華民(mín)族現代(dai)文明，推(tuī)進中華(huá)民族共(gòng)有精神(shen)家園建(jiàn)設。
準(zhun)确把握(wo)中華民(mín)族共有(you)精神家(jiā)園的文(wén)明特質(zhì)
中華文(wén)明突出(chu)的連續(xu)性形塑(sù)了中華(huá)民族共(gong)同體獨(du)特的曆(li)史意識(shi)和曆史(shǐ)自覺。中(zhōng)華文明(ming)是世界(jie)上唯一(yī)綿延不(bu)斷且以(yǐ)💃🏻國家形(xing)态發展(zhǎn)至今的(de)偉大文(wen)♊明。中華(huá)🚶民族的(de)連續性(xìng)突出反(fan)映在曆(lì)代王朝(cháo)接續正(zheng)統的政(zhèng)治實踐(jiàn)和曆史(shǐ)書寫。不(bu)管哪個(ge)民族建(jian)立的全(quan)國性政(zhèng)權，都認(ren)同中🤩華(huá)文化，都(dōu)把自己(jǐ)歸入整(zheng)個中華(huá)民族的(de)曆史發(fā)展。深厚(hòu)的家國(guó)情懷與(yu)深沉的(de)曆史意(yi)識，成為(wéi)中華文(wen)🈲明曆經(jing)數千年(nián)而綿延(yan)不絕、叠(die)遭憂患(huan)而經久(jiu)🛀不衰的(de)精神支(zhī)撐。
中華文(wén)明突出(chū)的統一(yi)性奠定(ding)了中華(hua)民族共(gòng)同體維(wei)護✌️大一(yī)統的人(ren)心根基(ji)。中華文(wen)明長期(qi)的大一(yi)統傳統(tong)，形成了(le)多🌏元一(yī)體、團結(jie)集中的(de)統一性(xìng)。“大一統(tong)”作為觀(guān)念、制度(du)和文化(huà)特性，是(shì)千百年(nián)來中華(huá)民族的(de)共同實(shi)✂️踐。自秦(qin)開啟中(zhong)國統一(yi)的多民(mín)族國家(jiā)發展曆(li)程後，無(wu)論哪個(gè)民族入(ru)主中原(yuan)，都以統(tǒng)一天下(xià)為己任(ren)，都以中(zhong)☀️華文化(huà)的正統(tong)自居。中(zhōng)華文明(ming)的統一(yī)性，從根(gen)本上決(jue)定了中(zhōng)華民族(zú)各民族(zú)文化融(róng)為一體(ti)、即使遭(zao)遇重大(dà)挫折也(yě)牢固凝(ning)聚，決定(ding)了國土(tǔ)不可分(fen)、國😄家不(bú)可亂、民(mín)族不可(kě)散、文明(ming)不可斷(duàn)的共同(tóng)信念，決(jue)定了國(guo)家統一(yi)永遠是(shì)中國核(he)心利益(yì)的核心(xin)，決定了(le)一個堅(jian)強統一(yī)的國家(jiā)是各族(zú)人民的(de)命運所(suo)系。
中(zhōng)華文明(míng)突出的(de)包容性(xìng)涵養了(le)中華民(min)族共同(tóng)體海納(na)百川💔的(de)開放格(ge)局。中華(hua)文化認(ren)同超越(yue)地域鄉(xiang)土、血緣(yuan)世系、宗(zōng)教信仰(yang)等，把内(nei)部差異(yì)極大的(de)廣土✂️巨(ju)族整合(hé)成多元(yuán)一體的(de)中華民(mín)族。包容(róng)性決定(ding)了㊙️中華(hua)民族曆(lì)史發展(zhan)🔞的主流(liú)是團結(jie)和諧。幾(ji)千年來(lái)，盡管有(you)過内部(bu)戰争和(hé)沖突，但(dàn)中華文(wen)明的包(bao)容性🈚，從(cong)根本上(shàng)決定中(zhōng)華民族(zú)交往交(jiāo)流交融(róng)的曆史(shǐ)取向，“合(he)”是主流(liu)，“交”是過(guo)程，“融”是(shi)關鍵。中(zhong)華民族(zú)越是包(bāo)容，就越(yuè)能接納(na)更多族(zu)群融入(ru)；不同族(zu)群越是(shi)融入，就(jiu)越是認(rèn)同中華(huá)文明，推(tui)動中⚽華(huá)民族延(yan)綿發展(zhan)。包❓容性(xìng)還決定(ding)了中🛀🏻華(hua)民族接(jie)納世界(jiè)文明的(de)寬廣胸(xiong)懷，中華(huá)民族對(dui)于内部(bu)文🍓化多(duō)樣性和(he)各種外(wài)部文明(míng)表現出(chu)了兼收(shōu)并蓄的(de)包容‼️态(tài)⛹🏻♀️度。
中(zhong)華文明(míng)突出的(de)和平性(xing)彰顯了(le)中華民(min)族共同(tong)體協和(hé)萬邦的(de)天下情(qíng)懷。幾千(qiān)年來，中(zhong)華民族(zu)自力更(geng)生，與周(zhōu)邊國家(jia)和睦相(xiang)處。即便(biàn)在國力(lì)最鼎盛(sheng)的時候(hòu)，也從沒(mei)有向外(wai)征服📐擴(kuo)張，從沒(méi)有殖民(min)統治周(zhou)邊國家(jiā)，從沒有(you)對外搞(gǎo)文化霸(bà)權🈲。中華(huá)民族共(gòng)同體不(bú)搞強求(qiú)一緻的(de)極端同(tóng)化，更不(bú)搞以鄰(lín)為壑的(de)孤立隔(ge)離，而是(shi)走☀️出一(yi)條在多(duo)元性📞中(zhong)尋求共(gòng)同性的(de)中正之(zhi)道。當今(jin)世界，構(gou)建人類(lei)命運共(gòng)同體是(shì)世界各(ge)國人民(min)前途所(suǒ)在。中華(huá)文明的(de)和平性(xing)賦予構(gòu)建人類(lèi)命運共(gong)❗同體深(shēn)厚文明(míng)内涵，構(gòu)建人類(lei)命運共(gong)同✊體彰(zhāng)顯了中(zhong)華文明(míng)和平性(xing)的時代(dai)價值。
深刻理(lǐ)解構築(zhù)中華民(mín)族共有(yǒu)精神家(jia)園的内(nei)在邏輯(ji)
鑄牢(lao)中華民(min)族共同(tong)體意識(shí)、構築中(zhōng)華民族(zú)共有精(jīng)神家園(yuán)，是黨中(zhōng)央着眼(yan)于維護(hu)中華民(min)族大團(tuan)結、實現(xiàn)中華民(min)族偉🛀大(da)複興作(zuò)出的重(zhong)大戰略(lue)決策，是(shì)習近平(ping)文化思(si)想、習近(jin)平💋總書(shū)記關于(yu)加📱強和(hé)改進民(mín)族工作(zuò)的重要(yào)思想的(de)重要内(nei)容。我們(men)要深刻(kè)理解🔞構(gòu)築中華(huá)民族共(gòng)有精神(shen)家園的(de)理論邏(luo)輯、曆史(shǐ)邏✍️輯、實(shí)踐邏輯(jí)。
構築(zhu)中華民(min)族共有(yǒu)精神家(jiā)園體現(xian)“兩個結(jie)合”的理(lǐ)♉論創新(xīn)機🏃理。中(zhong)華優秀(xiu)傳統文(wén)化中天(tian)下為公(gōng)、天下大(dà)同的社(shè)會理想(xiǎng)，九州共(gòng)貫、多元(yuan)一體的(de)大一統(tǒng)傳統，修(xiu)齊治平(ping)、興亡有(you)責🍉的家(jia)國☀️情懷(huai)，厚德載(zǎi)物、明德(dé)♍弘道的(de)精神追(zhui)求，講信(xin)修睦、親(qin)仁善鄰(lin)的👉交往(wǎng)之道🈲等(deng)，為構築(zhù)中華民(mín)族共有(you)精神家(jiā)園奠定(dìng)了曆史(shǐ)根基和(he)文化基(ji)礎。構築(zhù)中華民(mín)族共有(yǒu)精神家(jiā)園，遵循(xún)🏃♀️馬克思(sī)主🌏義民(mín)族理論(lun)的基本(běn)原理，汲(jí)取中華(hua)優秀傳(chuan)統文化(huà)的思想(xiang)智🌈慧，是(shi)馬克思(sī)主義民(mín)族理論(lun)中國化(hua)時代化(huà)的重要(yao)成🌈果。
構築中(zhōng)華民族(zu)共有精(jing)神家園(yuán)順應中(zhōng)華民族(zu)交往交(jiāo)流💋交🐕融(rong)的曆史(shǐ)趨勢。一(yi)部中國(guo)史，就是(shì)一部各(gè)民族文(wén)化交融(róng)彙🌏聚成(chéng)✨多元一(yī)體中華(huá)文化的(de)曆史，就(jiù)是一部(bù)各民族(zú)共同創(chuàng)造、培育(yù)中華文(wén)化的曆(lì)史。曆史(shi)上，從趙(zhao)武靈王(wáng)胡服騎(qí)射到北(běi)魏孝文(wen)帝漢化(huà)改革，從(cóng)“洛陽家(jiā)❓家學胡(hu)樂”到🏒“萬(wan)裡羌人(rén)盡漢歌(ge)”，從邊疆(jiang)民族習(xi)用“上衣(yī)下裳”“雅(yǎ)歌儒服(fú)”到中原(yuán)盛行“上(shang)🌐衣下褲(kù)”、胡衣胡(hú)帽，以及(jí)今天随(sui)處可見(jian)的舞獅(shi)、胡琴、旗(qi)袍等，展(zhǎn)現了各(ge)民族文(wén)化的互(hù)鑒融通(tong)。構築中(zhōng)華民族(zú)共有精(jing)神家園(yuan)，就是要(yao)順應中(zhōng)華民族(zu)交往交(jiāo)流交融(rong)的曆史(shi)，充分汲(ji)取各民(mín)族文化(huà)中的營(ying)💁養，引導(dǎo)各民族(zú)将中華(hua)文化内(nei)化為共(gòng)☂️建、共有(you)、共享的(de)精神家(jia)🙇♀️園。
構(gòu)築中華(hua)民族共(gong)有精神(shen)家園來(lái)自我們(men)黨推動(dong)中華民(mín)族文化(hua)建設的(de)經驗總(zǒng)結。百餘(yú)年來，我(wǒ)們黨始(shǐ)終堅💰持(chi)将建設(shè)中華民(min)族共有(yǒu)精神家(jia)園置于(yu)革命、建(jiàn)設、改革(gé)事業的(de)戰略布(bù)局中統(tong)籌謀劃(hua)。革命年(nián)代，毛澤(ze)東同志(zhi)提出：“建(jian)立中華(hua)民族的(de)新文化(huà)，這就是(shì)我們在(zai)文化🧡領(lǐng)域中的(de)目的。”新(xin)中國成(chéng)🔞立後，我(wǒ)們黨把(ba)新文化(hua)作為新(xin)社會、新(xīn)國家建(jiàn)設的重(zhong)要内🐇容(róng)。改😍革開(kāi)放後，我(wǒ)們黨提(ti)出社會(hui)主義精(jing)🐉神文明(míng)建設的(de)重大命(mìng)題。新時(shi)代，文化(hua)建設被(bei)納入“五(wu)位一體(tǐ)”總體布(bu)局，文化(huà)自信成(cheng)為“四個(ge)自信📱”的(de)重要内(nèi)容。在文(wén)化傳承(chéng)發展座(zuo)談會上(shang)，習近🏃平(ping)總書記(jì)強調🏒“推(tui)動文化(hua)🌈繁榮、建(jian)設文化(hua)強國、建(jian)設中華(hua)民族現(xian)代文明(míng)”。這一新(xin)的文化(huà)使命，為(wéi)構築中(zhong)華民族(zu)共有精(jing)神家園(yuan)指📧明了(le)方向。
不斷拓(tuo)展構築(zhù)中華民(mín)族共有(yǒu)精神家(jiā)園的實(shi)踐路徑(jìng)
構築(zhu)中華民(mín)族共有(you)精神家(jia)園，是鑄(zhu)牢中華(hua)民族共(gòng)同體意(yi)識的關(guān)鍵。我們(men)要把構(gòu)築中華(hua)民族共(gòng)有精神(shen)家園作(zuò)為戰略(luè)任務來(lai)🛀抓，讓各(ge)民族人(rén)心歸聚(jù)、精神相(xiàng)依。
堅(jian)持理論(lùn)指引。堅(jian)持不懈(xie)用習近(jìn)平新時(shi)代中國(guó)特色社(she)會主💁義(yi)思想凝(ning)心鑄魂(hún)，深入學(xué)習貫徹(chè)習近平(ping)👌文化思(si)想，全面(miàn)貫徹🈚落(luo)實習近(jìn)平總書(shu)記關于(yu)加強和(hé)改進民(mín)族工作(zuo)的重要(yào)思想。立(li)足中華(huá)民族悠(you)久♉曆史(shi)，加強中(zhōng)華民族(zu)共同體(ti)理論體(tǐ)系建設(shè)，科學揭(jiē)示中華(huá)民族形(xíng)成和發(fa)展的道(dào)理學理(lǐ)🐅哲理。推(tuī)動高等(deng)學校相(xiang)關🏃🏻♂️學科(ke)建設，優(yōu)化民🥵族(zú)學學科(ke)設置，把(bǎ)準研究(jiu)方向，深(shen)化中華(huá)民族共(gòng)同體基(jī)礎理論(lun)和重大(dà)現實問(wèn)題研究(jiu)，加快形(xíng)成中國(guo)自主的(de)中♻️華民(min)族共同(tong)體史料(liao)體系、話(huà)語體系(xì)、理論體(tǐ)系。
樹(shu)立正确(que)史觀。推(tuī)動各民(mín)族樹立(li)正确的(de)中華民(min)族曆史(shi)觀，準确(què)認識中(zhōng)華文明(míng)起源和(he)曆史脈(mò)絡，準确(què)認識中(zhōng)華民族(zú)和中華(huá)文明的(de)多元一(yī)體，準确(què)認識中(zhōng)華文🌈明(míng)的燦爛(làn)成就和(hé)對人💜類(lèi)文明㊙️的(de)重大貢(gong)獻。加強(qiáng)中華㊙️民(mín)族史研(yán)究，推進(jìn)《中華民(min)族交往(wang)交流交(jiāo)融史》編(bian)纂工🐪程(cheng)，編纂中(zhong)華民族(zu)通史，做(zuo)好古籍(jí)整理出(chu)版工作(zuo)，增強各(gè)民族對(dui)中華民(min)族的認(rèn)同感和(he)自豪感(gǎn)。
深化文(wen)化認同(tong)。構建中(zhong)華文化(huà)特征、中(zhong)華民族(zu)精神、中(zhong)國國🈲家(jiā)形✂️象的(de)表達體(tǐ)系，樹立(li)和突出(chu)各民族(zú)共享的(de)中華文(wen)化🔴符号(hào)🛀🏻和中華(huá)民族形(xing)象。加大(dà)各民族(zu)🤞優秀文(wén)⭐化遺産(chǎn)保護力(lì)度，實施(shi)重點文(wén)物保護(hù)工程，在(zai)增強對(dui)中華文(wen)化認同(tong)的基礎(chǔ)上推動(dong)各民族(zú)文化創(chuang)造性轉(zhuan)化、創新(xīn)性發展(zhǎn)。打造一(yī)批具有(you)中華文(wen)化底蘊(yùn)、充分😄汲(jí)取各民(min)族文化(hua)營養、融(róng)合現代(dai)文明🎯的(de)書籍、舞(wu)台藝術(shù)作品、影(yǐng)視作品(pin)、美術作(zuò)品等。全(quán)面✔️加強(qiáng)民族地(dì)區國家(jiā)🐉通用語(yǔ)言文字(zi)教育教(jiao)學，全面(mian)推行使(shǐ)用💜國家(jiā)統編教(jiāo)材，科學(xué)保護各(gè)民族語(yǔ)言文字(zì)，以語言(yán)相通促(cu)進心靈(ling)⛹🏻♀️相通、命(mìng)運相通(tōng)。
共擔(dān)奮鬥使(shi)命。講好(hǎo)中華民(min)族故事(shì)，大力宣(xuān)介中華(huá)民族‼️共(gòng)同體🏃🏻♂️意(yì)識。引導(dao)各民族(zú)始終把(bǎ)中華民(min)族根💘本(ben)利🍉益放(fang)在首位(wèi)，繼🐅承和(he)✉️發揚愛(ài)國主義(yi)傳統，自(zì)覺🐇維護(hù)祖國統(tong)一、民族(zu)團結。深(shēn)化民族(zu)團結進(jin)步教育(yu)和創建(jian)，鞏固和(hé)發展平(ping)等團結(jié)互助和(hé)諧的社(shè)會主義(yi)民族關(guān)系，促進(jin)各民族(zú)在理想(xiǎng)、信念🎯、情(qíng)感、文化(huà)上🚶的團(tuán)結統一(yi)。完善差(cha)别化區(qū)域支持(chi)政策，支(zhī)持民族(zú)地區全(quán)面深化(huà)改革開(kai)放，提升(sheng)自我☂️發(fā)展能力(lì)，凝聚各(ge)民族為(wei)以中國(guo)式🐇現代(dài)化全面(miàn)推進強(qiang)國建設(shè)、民族複(fu)興偉⭕業(yè)而共同(tong)奮鬥。
（作者為(wéi)中央統(tǒng)戰部副(fù)部長，國(guó)家民族(zú)事務委(wěi)員會主(zhu)任、黨組(zu)書記）
《 人民日(ri)報 》（ 2025年12月(yuè)3日 09 版）
